In Flammen steh’n die Zinnen Rom’s von Marie Eugenie Delle Grazie

1	In Flammen steh’n die Zinnen Rom’s, in Flammen
2	Die Tempel, Kapitol und Palatin –
3	Die Angst schaart sich zum letzten Kampf zusammen,
4	Doch unbarmherzig würgt der Tod sie hin;
5	Zerstampft von wüthenden Barbarenhorden
6	Das einst so stolze Rom – geknechtet, siech,
7	Zur Dirne roher Plünderer geworden,
8	Im Schreckensbann des wilden Alarich!
9	Wie rast und tobt und pfaucht durch alle Straßen
10	Die Sieges blinde, todesbrünst’ge Wuth –
11	Der Römer Leichen thürmen sich zu Massen,
12	In heißen Purpurlachen dampft das Blut;
13	Nicht schont der Fuß des Kriegers mehr die Todten:
14	Zur Brücke werden sie, darüber hin
15	Wie toll der jauchzende Triumph der Gothen
16	Sich wälzt, zerstörungslüstern Faust und Sinn!
17	Hier eine Feuersbrunst und dort Ruinen, –
18	Erstürmter Pforten splitterndes Gekrach
19	Längs ihres Bentezug’s und hinter ihnen
20	Der Hingemetzelten ersterbend Ach!
21	Wie rasend schwelgt ihr Haß in blindem Morden,
22	Doch auch ihr Glaube übt sich wuthentbrannt,
23	Hinsinkt, zerstampft von den getauften Horden
24	Manch’ schimmernd Götterbild aus Künstlerhand!
25	So wälzt der grause Strom sich immer weiter,
26	Verheerend, unaufhaltsam, blutig, wild –
27	In teilnahmsloser Bläue lächelt heiter
28	Der Himmel über diesem Schreckensbild....
29	Noch fern’ den Gräueln aber, wo verlassen
30	Und preisgegeben die Subura winkt,
31	Durchdröhnt ein hohler Ton die öden Straßen,
32	Deß’ Echo seltsam aus der Tiefe dringt.
33	Wer blieb hier dreist zurück und – tollkühn Wagen!
34	Weß' Übermuth verräth noch, daß er’s that,
35	Nun Mord und Brand um Rom zusammenschlagen
36	Und heulend, wahllos die Vernichtung naht?
37	Und dennoch – sieh! Im letzten, kleinsten Hause
38	Des öden Stadttheils, das in sich gekehrt
39	Und feierlich wie eines Siedlers Klause
40	Gemeiner Schaulust keusch den Eintritt wehrt;
41	Im sonn’gen Peristyl, deß’ Marmorschimmer
42	Noch fern’ dem Graus der Flammen, silber-weiß
43	Wetteifert mit des Mosaik’s Geflimmer –
44	Kniet hochgeschürzt ein düst’rer Römer-Greis.
45	Zu seinen Füßen hat in Grabesweite
46	Die Tiefe schauerlich sich ausgethan;
47	Zerspellter Marmor häuft sich ihm zur Seite,
48	Doch unermüdlich schafft sein Arm sich Bahn;
49	Sein Antlitz glüht, die Schwärmeraugen lodern
50	Und keuchend ringt die greise Brust nach Luft –
51	Wahnwitz’ger – willst du selbst darin vermodern?
52	Für wessen Leichnam öffnest du die Gruft?
53	Ha – und was birgst du unter jener Hülle,
54	Die purpurn dort den Mosaik bedeckt?
55	Ist's eines Märchenschatzes gold’ne Fülle?
56	Ein Mensch? Ein Feind, den du dahingestreckt?
57	Da hält er ein: „Vollendet!“ tönt es bebend
58	Von seinen Lippen, tief neigt er den Leib,
59	Und facht die goldbefranste Decke hebend
60	Entschleiert er ein marmorn Götterweib!
61	„Du bist’s, die schönheitsfroh einst der Hellene
62	Erträumt – der Rom Altäre ausgebaut –
63	O Lichtbild – Göttin – Anadyomene –
64	Ambrosiadustend und nektarbethaut –
65	Noch einmal, eh’ ich dich dem Schooß der Erde
66	Vertraue, lächle mir dein süßer Mund,
67	Die Anmuth deiner himmlischen Geberde,
68	Die heit’re Stirn, des Kinn’s entzückend Rund,
69	Des lilienreinen Busens weiche Fülle,
70	Der Eros und die Grazien genährt,
71	Der Form Mysterium uns ohne Hülle
72	Gezeigt, und bis zur Göttlichkeit verklärt!
73	O sieh, dein letzter Tempel ist gesunken
74	Mit Hellas gold’ner, Rom’s gewalt’ger Zeit;
75	Im neuen Gotteshaus wird Blut getrunken
76	Und murmelnd fleht man dort zur Häßlichkeit,
77	Die krampf- und schmerzverzerrt die nackten Glieder
78	Am rauhen Marterholz des Kreuzes reckt:
79	Ein Sklavengott! Und doch, er warf uns nieder,
80	Sein finst’rer Schatten hat sich ausgestreckt
81	Und hält nun grauenhaft das Licht gefangen,
82	Sein Bild, sein Dulderantlitz hier und dort,
83	Allüb’rall seiner Leiden grausig Prangen,
84	Sein düst’res Priesterthum an jedem Ort!
85	In seinem Zeichen siegt des Feindes Tücke,
86	In seinem Namen naht was roh und wild,
87	Seit jener Cäsar an der milv’schen Brücke
88	Zum ersten Mal sein blutig Kreuz enthüllt
89	Und wider euch geführt, ihr lichten Götter –
90	An jenem Tag gab euer Zorn uns preis,
91	Vergeblich schmachtet Rom jetzt nach dem Retter:
92	Erniedrigt – in den Staub getreten.... sei’s!
93	Du aber, Botin makelloser Schöne,
94	Der frühe schon der Jüngling sich ergab,
95	Und nun der Greis, als letzter deiner Söhne
96	Zum Tempel dir erschlossen dieses Grab
97	Im Angesicht des nah’nden Todes – grolle,
98	O groll’ ihm nicht, du Bild olymp’scher Lust,
99	Wenn statt der Myrth’ er heut’ die harte Scholle
100	Dir wirft an die entblößte Götterbrust!
101	Nicht soll der Fuß der Plünd’rer dich zertreten,
102	Noch dich verdammen ihrer Priester Spruch –
103	An’s Mutterherz der Erd’ will ich dich betten,
104	Dort ruh’ mit dir des letzten Römers Fluch,
105	Um siegreich einst mit dir zu auferstehen,
106	Denn kommen wird – ich ahn’s voll Seligkeit –
107	Die Stunde des Triumphes, da in Wehen
108	Das Menschenthum nach eurem Zauber schreit,
109	Ihr einst verlass’nen Zeugen höchster Schöne,
110	Verklärte Sonnenkinder der Natur –
111	Im Staube wird der Undank eurer Söhne
112	Noch suchen nach dem Golde eurer Spur!
113	Und dann – ersteht! heraus aus euren Grüften
114	Olympier, mit siegender Gewalt,
115	Geküßt vom Licht, umschmeichelt von den Lüften
116	Italia’s die blühende Gestalt;
117	Mit heit’rer Stirn und unverhüllter Lende,
118	So keusch und frei wie jene, die euch schuf:
119	Natur, der ich auch dich jetzt wiedersende,
120	Bis euch befreit der Menschheit Sehnsuchtsruf!
121	Dann wird man prächt’ge Tempel euch erbauen
122	Und zu euch wallen wie in alter Zeit;
123	Und ihr – ihr werdet lächelnd niederschauen
124	Wie einst! Aufblüht dann wieder wahnbefreit
125	Des Daseins Lust in Formen und Gestalten,
126	Und wenn auch nicht im Gotteshaus – im Reich
127	Des Schönen wird das alte Hellas walten,
128	Und bilden wird der Mensch nur, was euch gleich –
129	Dein Lächeln, Göttin, nehm’ ich d’rauf zum Pfande!
130	Und jetzt – hinab! –
131	Verzeih’ o herrlich Weib,
132	Daß meine flieh’nde Kraft dich nun in Bande
133	Gelegt, um unversehrt den heil’gen Leib
134	In dieses Grabes Tiefe zu versenken....
135	Es ist vollbracht! Da horch – o horch! welch’ Schrei’n?
136	Schon muß der Feind hieher die Schritte lenken!
137	Darum – vergieb es! füg’ ich Stein an Stein
138	Und Platt’ an Platte jetzt, wie sie gelegen,
139	Und wölbe dir die Gruft zur Nische ein –
140	Leb’ wohl.... nein, nimm noch diesen Blüthensegen
141	Ins dunkle Grab: er hat Rom’s Sonnenschein
142	Und meinen Thränenthau in sich getrunken!
143	Und nun die letzte Platte zu! Verwischt
144	Die letzte Spur – – – ha, seh’ ich Rosen? Funken?
145	Wo bin ich? Hellas – Rom?“
146	Sein Aug’ erlischt....
147	Es lacht ihr Bild mit heit’ren Grübchenwangen
148	In Rom noch heut’ dir seinen Zaubergruß,
149	Darunter kündet gold’ner Lettern Prangen:
150	„Benedictus. Papa. Pontifex. Maximus.“ –

Details zum Gedicht „In Flammen steh’n die Zinnen Rom’s“

Gedicht-Analyse

Bei dem Gedicht handelt es sich um das Werk „In Flammen steh'n die Zinnen Rom's“ von Marie Eugenie Delle Grazie. Die Autorin lebte von 1864 bis 1931, daher lässt sich das Gedicht zeitlich in das späte 19. Jahrhundert bis Anfang des 20. Jahrhundert einordnen.

Bereits beim ersten Lesen fällt die dramatische, teils apokalyptische Stimmung des Gedichts auf. Das lyrische Ich berichtet von der Zerstörung Roms durch seine Feinde mit einer fast bildhaften, gewaltsamen und blutrünstigen Darstellung.

Das Gedicht schildert Roms Untergang, besiegt und zerstört von feindseligen Barbaren. Dennoch konzentriert sich der Sprecher nicht nur auf den Untergang, sondern richtet inmitten des Chaos seine Aufmerksamkeit auf eine marmorne Statue einer Göttin, der er seine Worte widmet und sie vor den Plünderern bewahren möchte. Schließlich stellt er auch den Konflikt zwischen der alten und neuen Religion dar, der in Rom während des Einfalls der Barbaren zum Ausdruck kommt.

Die Form des Gedichts ist epochentypisch und mit Versen versehen. Der Stil wirkt theatralisch und episch mit einer Fülle von Metaphern und Bildern, die dem Leser einen lebendigen Eindruck von der gewaltsamen Zerstörung Roms vermitteln. Es enthält auch religiöse Symbolik und Anspielungen auf den Wandel der Zeiten und die Abkehr von den alten Göttern.

Die Sprache des Gedichts ist sehr bildhaft und dramatisch, manchmal fast apokalyptisch. Sie ist geprägt von Kontrasten - der Gewalt der zerstörerischen Kräfte gegen die Ruhe und Schönheit der Göttinnenstatue, das Chaos der belagerten Stadt gegen die Ordnung und Harmonie der altertümlichen Welt.

Das Gedicht illustriert auf eindrucksvolle Weise das Drama und die Zerfall der Kultur während der Invasion der Barbaren, und gleichzeitig eine tiefe Trauer und Ehrfurcht vor der vergangenen klassischen Ära. Die Worte des lyrischen Ichs an die Statue sind eine Abschiedsrede, eine Ehrerbietung an die verlorene Ära der klassischen Schönheit und Harmonie, aber auch ein Aufruf zur Hoffnung auf eine Renaissance dieser Werte.

Weitere Informationen

Bei dem vorliegenden Text handelt es sich um das Gedicht „In Flammen steh’n die Zinnen Rom’s“ der Autorin Marie Eugenie Delle Grazie. Im Jahr 1864 wurde Delle Grazie in Weißkirchen (Bela Crkva) geboren. Die Entstehungszeit des Gedichtes geht auf das Jahr 1892 zurück. Der Erscheinungsort ist Leipzig. Von der Entstehungszeit des Gedichtes bzw. von den Lebensdaten der Autorin her lässt sich das Gedicht der Epoche Realismus zuordnen. Delle Grazie ist eine typische Vertreterin der genannten Epoche. Das Gedicht besteht aus 150 Versen mit insgesamt 4 Strophen und umfasst dabei 1006 Worte. Weitere bekannte Gedichte der Autorin Marie Eugenie Delle Grazie sind „Addio“, „Addio a Capri“ und „Apoll vom Belvedere“. Auf abi-pur.de liegen zur Autorin des Gedichtes „In Flammen steh’n die Zinnen Rom’s“ weitere 71 Gedichte vor.

Weitere Gedichte des Autors Marie Eugenie Delle Grazie (Infos zum Autor)

• Abend (Delle Grazie)
• Abend wird es
• Abendsonnenschein
• Abschied
• Addio
• Addio a Capri
• Apoll vom Belvedere
• Arco naturale
• Atlantis
• Beatrice Cenci

Zum Autor Marie Eugenie Delle Grazie sind auf abi-pur.de 71 Dokumente veröffentlicht. Alle Gedichte finden sich auf der Übersichtsseite des Autors.