Johann Wolfgang von Goethe - Iphigenie auf Tauris

→ Weimarer Klassik

• 1779 schrieb Goethe eine Prosafassung, die er während seiner Italienreise ab 1786 in ein Versdrama umformte
• Uraufführung 6. April 1779 im herzoglichen Privattheater in Weimar
• Gattung: Drama

Inhalt:

• spielt einige Jahre nach Krieg um Troja auf Insel Tauris
• Griechin Iphigenie dient Göttin Diana als Priesterin auf Tauris
• Iphigenie empfindet Dankbarkeit/ Pflichtgefühl aber auch Sehnsucht
• Iphigenies Familie mit Tantalidenfluch belegt → Gewalt und Mord in jeder Genration
• Orest(Bruder) wird nach Rachemord an Mutter von Furien verfolgt → Wahnsinn
• Gott Apoll Orest wenn er Iphigenie nach Griechenland bringt → Orest und Vetter Pylades reisen nach Tauris
• werden von König Thoa gestellt → Menschenopfer (da Iphigenie seinen Antrag abgelehnt hat)
• Iphigenie bekommt das mit → Orest wird von Furien geheilt → Orest und Pylades planen Flucht (Iphigenie soll sie begleiten)
• Iphigenie im Konflikt: Flucht ↔ Menschen auf Tauris ↔ Segen für ihr Geschlecht Tantalus
• Iphigenie gesteht König Thoas den Betrug, auch Orest gesteht ein → Thoas lässt sie in die Heimat ziehen
• Opfern Iphigenies durch Vater geopfert (Feldzug gegen Troja: für günstigen Wind)
• Rettung durch Göttin Diana → Priesterin auf Tauris (aber: starkes Heimweh)
• Hintergrund: Fluch der Furien (Familienmitglieder bringen sich gegenseitig um), Apoll verspricht Erlösung (Bedingung: Heimbringen der Schwester (Orest → Statue, Reise nach Tauris mit Freund Pylades)
• Ablehnen des Heiratsantrags von König Thoas (Hochzeit = Herzenswunsch) → Wiedereinführung der Menschenopfer (vorherige Abschaffung wegen Iphigenie)
• Zusammentreffen von Iphigenie mit Pylades und Orest → Plan: heimliche Flucht
• innerer Konflikt: Verantwortung für Tauris ↔ Flucht mit Familie (klassische Konflikte: Lüge ↔ Wahrheit, Schicksal ↔ freier Wille, Herz ↔ Vernunft)
• Ende: Geständnis des Planes der Flucht gegenüber Toas → darf trotzdem gehen (Ehrlichkeit und Loyalität berühren ihn)→ Iphigenie als schöne Seele gesteht Thoas Flucht und bittet um Geleit → wird gewährt

Zusatz:

• Orest: starke Wandlung (hoffnungslos, verzweifelt, verrückt → optimistisch)

Stil und Sprache:

• durchgängig hochsprachlich, ohne Stilbrüche
• komplizierte Satzkonstruktionen
• frühere Fassungen zwischen Prosa und Vers
• Umarbeitung in Jamben

Personen / Figuren

• Iphigenie
  • Tochter des Agamemnon
  • Priesterin der Diana auf Tauris
  • hat Menschenopfer abgeschafft
  • Schwester des Orest
• Thoas, König der Taurier
  • König auf Tauris
  • wirbt um Iphigenie
  • will wieder Menschenopfer einführen
  • wird durch Iphigenie von humanem Handeln überzeugt
• Orest
  • Bruder Iphigenies
  • trägt den Familienfluch der Tantaliden
  • soll der Göttin Diana geopfert werden
  • durch Iphigenies Humanitätserziehung gerettet
• Pylades
• Arkas

Motive:

• Vernunft,
• Gewaltverzicht,
• Menschlichkeit,
• Liebe,
• weibliches Autonomiestreben
• Humanitätsgedanke
• Humanität ist nicht direkt gegeben, sondern muss geschaffen werden
• Menschlichkeit
• durch Aufklärungsgedanken
• Iphigenie als idealisierte Figur der Humanität
• Frauenrolle/Frauenbild (Erst vom Mann dominiert, dann emanzipiert)

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