Der Triumf der Liebe von Friedrich Schiller

Eine Hymne

1	Seelig durch die Liebe
2	Götter – durch die Liebe
3	Menschen Göttern gleich!
4	Liebe macht den Himmel
5	Himmlischer – die Erde
6	Zu dem Himmelreich.
7	Einstens hinter Pyrrhas Rüken,
8	Stimmen Dichter ein,
9	Sprang die Welt aus Felsenstüken,
10	Menschen aus dem Stein.
11	Stein und Felsen ihre Herzen
12	Ihre Seelen Nacht,
13	Von des Himmels Flammenkerzen
14	Nie in Glut gefacht.
15	Noch mit sanften Rosenketten
16	Banden junge Amoretten
17	Ihre Seelen nie –
18	Noch mit Liedern ihren Busen
19	Huben nicht die weichen Musen
20	Nie mit Saitenharmonie.
21	Ach! noch wanden keine Kränze
22	Liebende sich um!
23	Traurig flüchteten die Lenze
24	Nach Elisium.
25	Ungegrüßet stieg Aurora
26	Aus dem Schoos Ozeanus.
27	Ungeküsset sank die Sonne
28	In die Arme Hesperus.
29	Wild umirrten sie die Hayne,
30	Unter Lunas Nebelscheine,
31	Trugen eisern Joch.
32	Sehnend an der Sternenbühne
33	Suchte die geheime Thräne
34	Keine Götter noch.
35	Und sieh! der blauen Flut entquillt
36	Die Himmelstochter sanft und mild,
37	Getragen von Najaden
38	Zu trunkenen Gestaden.
39	Ein jugendlicher Mayenschwung
40	Durchwebt wie Morgendämmerung
41	Auf das allmächtge Werde
42	Luft, Himmel, Meer, und Erde.
43	Schon schmilzt der wütende Orkan,
44	(Einst züchtigt’ er den Ozean
45	Mit rasselndem Gegeissel)
46	In lispelndes Gesäusel.
47	Des holden Tages Auge lacht
48	In düstrer Wälder Winternacht,
49	Balsamische Narzissen
50	Blühn unter ihren Füßen.
51	Schon flötete die Nachtigall
52	Den ersten Sang der Liebe.
53	Schon murmelte der Quellen Fall
54	In weiche Busen Liebe.
55	Glükseeliger Pygmalion!
56	Es schmilzt! es glüht dein Marmor schon!
57	Gott Amor Ueberwinder!
58	Glükseeliger Deukalion,
59	Wie hüpfen deine Felsen schon!
60	Und äugeln schon gelinder!
61	Glükseeliger Deukalion,
62	Umarme deine Kinder!
63	Seelig durch die Liebe
64	Götter – durch die Liebe
65	Menschen Göttern gleich.
66	Liebe macht den Himmel
67	Himmlischer – die Erde
68	Zu dem Himmelreich.
69	Unter goldnem Nektarschaum
70	Ein wollüstger Morgentraum
71	Ewig Lustgelage
72	Fliehn der Götter Tage.
73	Prächtig spricht Chronions Donnerhorn,
74	Der Olympus schwankt erschroken
75	Wallen zürnend seine Loken
76	Sfärenwirbeln gibt sein Athem Sporn,
77	Göttern läßt er seine Throne,
78	Niedert sich zum Erdensohne,
79	Seufzt arkadisch durch den Hayn,
80	Zahme Donner untern Füssen,
81	Schläft, gewiegt von Ledas Küssen,
82	Schläft der Riesentöder ein.
83	Majestätsche Sonnenrosse
84	Durch des Lichtes weiten Raum
85	Leitet Föbus goldner Zaum,
86	Völker stürzt sein rasselndes Geschosse
87	Seine weissen Sonnenrosse,
88	Seine rasselnden Geschosse
89	Unter Lieb und Harmonie
90	Ha! wie gern vergaß er sie!
91	Zitternd vor der Götterfürstin
92	Krümmen sich die Götter, dürsten
93	Nach der Gnade goldnem Thau.
94	Sonnenglanz ist ihre Schminke
95	Myriaden jagen ihrem Winke
96	Stolz vor ihrem Wagen prahlt der Pfau.
97	Schöne Fürstin! ach die Liebe
98	Zittert mit dem süßen Triebe
99	Deiner Majestät zu nahn.
100	Seht ihr Chronos Tochter weinen?
101	Geister kann ihr Wink verneinen,
102	Herzen weißt sie nicht zu fahn.
103	Seelig durch die Liebe
104	Götter – durch die Liebe
105	Menschen Göttern gleich.
106	Liebe macht den Himmel
107	Himmlischer – die Erde
108	Zu dem Himmelreich.
109	Liebe sonnt das Reich der Nacht,
110	Amors süßer Zaubermacht
111	Ist der Orkus unterthänig,
112	Freundlich schmollt der schwarze König
113	Wenn ihm Zeres Tochter lacht;
114	Liebe sonnt das Reich der Nacht.
115	Himmlisch in die Hölle klangen
116	Und den wilden Beller zwangen
117	Deine Lieder, Thrazier –
118	Minos, Thränen im Gesichte,
119	Mildete die Qualgerichte,
120	Zärtlich um Megärens Wangen
121	Küßten sich die wilden Schlangen,
122	Keine Geissel klatschte mehr,
123	Aufgejagt von Orfeus Leyer
124	Flog von Tityon der Geyer
125	Leiser hin am Ufer rauschten
126	Lethe und Kozytus, lauschten
127	Deinen Liedern Thrazier,
128	Liebe sangst du Thrazier.
129	Seelig durch die Liebe
130	Götter – durch die Liebe
131	Menschen Göttern gleich.
132	Liebe macht den Himmel
133	Himmlischer – die Erde
134	Zu dem Himmelreich.
135	Durch die ewige Natur.
136	Düftet ihre Blumenspur,
137	Weht ihr goldner Flügel.
138	Winkte mir vom Mondenlicht
139	Afroditens Auge nicht
140	Nicht vom Sonnenhügel?
141	Lächelte vom Sternenmeer
142	Nicht die Göttin zu mir her,
143	Wehte nicht ihr Flügel
144	In des Frühlings Balsamhauch
145	Liebe nicht im Rosenstrauch,
146	Nicht im Kuß der Weste,
147	Stern, und Sonn und Mondenlicht,
148	Frühling, Rosen, Weste nicht
149	Lüden mich zum Feste.
150	Liebe Liebe lächelt nur
151	Aus dem Auge der Natur
152	Wie aus ihrem Spiegel!
153	Liebe rauscht der Silberbach,
154	Liebe lehrt ihn sanfter wallen;
155	Seele haucht sie in das Ach
156	Klagenreicher Nachtigallen,
157	Unnachahmliches Gefühl
158	In der Saiten Wonnespiel
159	Wenn sie Laura! hallen.
160	Liebe Liebe lispelt nur
161	Auf der Laute der Natur.
162	Weisheit mit dem Sonnenblik,
163	Große Göttin tritt zurük,
164	Weiche vor der Liebe.
165	Nie Erobrern, Fürsten nie
166	Beugtest du ein Sklavenknie
167	Beug es izt der Liebe.
168	Wer die steile Sternenbahn
169	Gieng dir Heldenkühn voran
170	Zu der Gottheit Size?
171	Wer zerriß das Heiligthum
172	Zeigte dir Elisium
173	Durch des Grabes Rize?
174	Lokte sie uns nicht hinein,
175	Möchten wir unsterblich seyn?
176	Suchten auch die Geister
177	Ohne sie den Meister?
178	Liebe Liebe leitet nur
179	Zu dem Vater der Natur
180	Liebe nur die Geister.
181	Seelig durch die Liebe
182	Götter – durch die Liebe
183	Menschen Göttern gleich.
184	Liebe macht den Himmel
185	Himmlischer – die Erde
186	Zu dem Himmelreich.

Details zum Gedicht „Der Triumf der Liebe“

Gedicht-Analyse

Das Gedicht „Der Triumf der Liebe“ wurde von Friedrich Schiller geschrieben, einem der bekanntesten deutschen Dichter, Philosophen und Historiker des 18. und 19. Jahrhunderts. Das Gedicht wurde wahrscheinlich während der Klassik geschrieben, eine literarische Epoche, in der Schiller am aktivsten war und die etwa von 1786 bis 1832 dauerte.

Beim ersten Lesen des Gedichtes fallen sofort die wiederholenden Verse auf, die die allumfassende Macht der Liebe in der Welt darstellen. Diese Verse, zum Beispiel „Seelig durch die Liebe, Götter – durch die Liebe, Menschen Göttern gleich. Liebe macht den Himmel, Himmlischer – die Erde, Zu dem Himmelreich“, sind in regelmäßigen Abständen durch das gesamte Gedicht hindurch platziert.

Inhaltlich stellt das lyrische Ich die Liebe als die alles überwindende und bestimmende Macht in der Welt dar. Es betont sowohl die seeligmachende Natur der Liebe als auch ihre Fähigkeit, die Menschen zu Göttern zu machen und die Erde himmlisch zu gestalten. Es wird auch eine Kontrast zwischen einer Welt ohne Liebe, die trostlos und leer dargestellt wird, und einer durch Liebe transformierten Welt gezeichnet.

Von der Form her ist das Gedicht in zahlreiche Strophen unterschiedlicher Länge untergliedert. Die Verse sind meist jambisch und weisen ein regelmäßiges Metrum auf. Die Sprache ist blumig und metaphorisch, mit vielen Anspielungen auf die griechische Mythologie, was typisch für die klassische Periode ist. Es werden beispielsweise Gestalten wie Pygmalion, Deukalion und die Amoretten erwähnt. Das Gedicht ist in einer altertümlichen Sprache geschrieben, was an der altertümlichen Schreibweise und dem Gebrauch von veralteten Wörtern zu erkennen ist.

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass Schiller in „Der Triumf der Liebe“ die Liebe als mächtige und transzendentale Kraft darstellt, die die Welt verbessert und adelt. Gleichzeitig zeigt das Gedicht aber auch die Düsternis und Leere einer Welt ohne Liebe. Es ist eine Huldigung an die Liebe und ihre transformierende Macht. Das Gedicht zeigt auch Schillers Glauben an die menschlichen Fähigkeiten und die Möglichkeit der Verbesserung und Idealisierung der Welt durch menschliche Emotionen und Liebe.

Weitere Informationen

Bei dem vorliegenden Text handelt es sich um das Gedicht „Der Triumf der Liebe“ des Autors Friedrich Schiller. 1759 wurde Schiller in Marbach am Neckar, Württemberg geboren. 1782 ist das Gedicht entstanden. Erschienen ist der Text in Stuttgart. Das Gedicht lässt sich anhand der Entstehungszeit des Gedichtes bzw. von den Lebensdaten des Autors her den Epochen Sturm & Drang oder Klassik zuordnen. Bei dem Schriftsteller Schiller handelt es sich um einen typischen Vertreter der genannten Epochen.

Sturm und Drang ist die Bezeichnung für die Literaturepoche in den Jahren von etwa 1765 bis 1790 und wird häufig auch zeitgenössische Genieperiode oder Geniezeit genannt. Diese Bezeichnung entstand durch die Verherrlichung des Genies als Urbild des höheren Menschen und Künstlers. Die Epoche des Sturm und Drang knüpft an die Empfindsamkeit an und geht später in die Klassik über. In der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts dominierte der Geist der Aufklärung das literarische und philosophische Denken im deutschen Sprachraum. Der Sturm und Drang „stürmte“ und „drängte“ als Jugend- und Protestbewegung gegen diese aufklärerischen Ideale. Ein wesentliches Merkmal des Sturm und Drang ist somit ein Rebellieren gegen die Epoche der Aufklärung. Die Schriftsteller des Sturm und Drang waren zumeist junge Autoren, häufig unter 30 Jahre alt. Die Schriftsteller versuchten in den Gedichten eine geeignete Sprache zu finden, um die subjektiven Empfindungen des lyrischen Ichs zum Ausdruck zu bringen. Die alten Werke vorangegangener Epochen wurden geschätzt und dienten als Inspiration. Dennoch wurde eine eigene Jugendsprache und Jugendkultur mit kraftvollen Ausdrücken, Ausrufen, Halbsätzen und Wiederholungen geschaffen. Die Epoche des Sturm und Drang endete mit der Hinwendung Schillers und Goethes zur Weimarer Klassik.

Prägend für die Literatur der Weimarer Klassik war die Französische Revolution. Menschen setzten sich dafür ein, dass für alle die gleichen Rechte gelten sollten. Der Beginn der Weimarer Klassik ist im Jahr 1786 auszumachen. Die Epoche der Klassik endete im Jahr 1832 mit dem Tod Goethes. Sowohl die Bezeichnung Klassik als auch die Bezeichnung Weimarer Klassik sind gebräuchlich. Das literarische Zentrum dieser Epoche lag in Weimar. In Anlehnung an das antike Kunstideal wurde in der Weimarer Klassik nach Vollkommenheit, Harmonie, Humanität und der Übereinstimmung von Form und Inhalt gesucht. In der Gestaltung wurde das Wesentliche, Gültige, Gesetzmäßige aber auch der Ausgleich und die Harmonie gesucht. Im Gegensatz zum Sturm und Drang, wo die Sprache oft derb und roh ist, bleibt die Sprache in der Klassik den sich selbst gesetzten Regeln treu. Die Hauptvertreter der Klassik sind Friedrich Schiller, Johann Wolfgang von Goethe, Christoph Martin Wieland und Johann Gottfried Herder. Einen künstlerischen Austausch im Sinne einer gemeinsamen Arbeit gab es jedoch nur zwischen Friedrich Schiller und Johann Wolfgang von Goethe.

Das Gedicht besteht aus 186 Versen mit insgesamt 31 Strophen und umfasst dabei 741 Worte. Weitere Werke des Dichters Friedrich Schiller sind „An die Gesetzgeber“, „An die Parzen“ und „An die Sonne“. Zum Autor des Gedichtes „Der Triumf der Liebe“ haben wir auf abi-pur.de weitere 220 Gedichte veröffentlicht.

Fertige Biographien und Interpretationen, Analysen oder Zusammenfassungen zu Werken des Autors Friedrich Schiller

Wir haben in unserem Hausaufgaben- und Referate-Archiv weitere Informationen zu Friedrich Schiller und seinem Gedicht „Der Triumf der Liebe“ zusammengestellt. Diese Dokumente könnten Dich interessieren.

• Schiller, Friedrich von - chronologisch gegliederte Biographie
• Schiller, Friedrich - Was kann eine gute stehende Schaubühne eigentlich wirken? (Zusammenfassung)
• Schiller, Friedrich - Kabale und Liebe
• Schiller, Johann Friedrich von - Kabale und Liebe
• Schiller, Friedrich - Kabale und Liebe (Charakterisierung & Beziehungen)

Weitere Gedichte des Autors Friedrich Schiller (Infos zum Autor)

• Aktäon
• An Minna
• An den Frühling
• An die Gesetzgeber
• An die Parzen
• An die Sonne
• An einen Moralisten
• Bacchus im Triller
• Baurenständchen
• Breite und Tiefe

Zum Autor Friedrich Schiller sind auf abi-pur.de 220 Dokumente veröffentlicht. Alle Gedichte finden sich auf der Übersichtsseite des Autors.